www.mtalsimuslim.com
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل معنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، فبمشاركتك ستكون قد وضعت يدك لإصلاح ما أفسده الناس ، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه، ولا تنسو إخوانكم بالدعاء.
www.mtalsimuslim.com
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل معنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، فبمشاركتك ستكون قد وضعت يدك لإصلاح ما أفسده الناس ، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه، ولا تنسو إخوانكم بالدعاء.
www.mtalsimuslim.com
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

www.mtalsimuslim.com

منتديات الدعوة إلى الله ترحب بكم
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

  التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عابر سبيل

عابر سبيل


عدد المساهمات : 10
التسجيل : 11/08/2013

 التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل Empty
مُساهمةموضوع: التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل    التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل Icon_minitime13/8/2013, 04:02

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله

التعلق بالنجوم والأبراج والطالع

الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

فقد اطلعت على مقال نشر في بعض الصحف يتضمن تمجيد بعض أعمال الجاهلي

ة والفخر بها والدعوة إليها، مثل التعلق بالنجوم والأبراج والحظ والطالع، فرأيت

أن من الواجب التنبيه على ما تضمنه المقال من الباطل، فأقول: إن ما يسمى بعلم

النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها

من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضر والنفع في غيره، وتصديق

العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثون بعقول السذج والأغرار

من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة

من السحر زاد ما زاد)) رواه أبو داود وإسناده صحيح، وللنسائي عن أبي هريرة

رضي الله عنه: ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك،

ومن تعلق شيئا وكل إليه)). وهذا يدل على أن السحر شرك بالله تعالى

وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهم وحرم من

عون الله ومدده.. وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي

صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما))، وعن أبي

هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أتى

كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))

أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا:

((ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له، ومن أتى كاهنا

فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) رواه البزار بإسناد جيد.

قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا،

والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو

إما داخل في اسم الكاهن، وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن

إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف

ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب

بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من

علوم الجاهلية، ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم

السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل

مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم

علم بما جاءت به الرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور

يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو

صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد. وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام،

فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم أولياء لله

وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله.

وقد ظهر من أقواله صلى الله عليه وسلم ومن تقريرات الأئمة من

العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة

الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن ا

لمنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم

الباطلة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها

وسؤاله عن شيء منها، أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك؛ لأنه من علم الغيب

الذي استأثر الله به، قال تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ

إِلا اللَّهُ}[1]، ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله ويستغفره،

وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب

الشرعية والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر

سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظا

على دينه وعقيدته، والله المسئول أن يرزقنا والمسلمين الفقه في دينه والعمل بشريعته،

وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وخاتم رسله محمد

وعلى آله وصحبه وأتباعهإلى يوم الدين.
##منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول###
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الحسن بن محمد

الحسن بن محمد


عدد المساهمات : 209
التسجيل : 05/04/2013

 التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل Empty
مُساهمةموضوع: رد: التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل    التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل Icon_minitime13/8/2013, 07:23

جزاك الله خيراً على هذا النقل الطيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
التعلق بالنجوم والأبراج والطالع لإبن باز رحمه الل
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى :
» كتاب : لمعة الإعتقاد .. ابن قدامة رحمه الله .

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
www.mtalsimuslim.com :: مــنـتـــدى الـعـــقـيــدة-
انتقل الى: